可是，理智却告诉他，这样的臣子，乃国运所在，乃朝廷脊柱之所在，杀之，才是真正要亡国的。

        他深吸一口气，缓缓道：“爱卿，马车一事，李暄和贾蔷另有说法，并不是那么简单。奢靡一些，有时候，并非全是坏事……”

        窦现简直不敢相信自己的耳朵，声量陡然拔高，几乎要掀了养心殿的金顶，咆哮道：“臣观自古帝王受图定鼎，皆欲传之万代，贻厥孙谋。故其垂拱岩廊，布政天下，其语道也。必先淳朴而抑浮华，其论人也。必贵忠良而鄙邪佞，言制度也。则绝奢靡而崇俭约，谈物产也，则重谷帛而贱珍奇。然受命之初，皆遵之以成治。稍安之后，多反之而败俗。其故何哉？岂不以居万乘之尊，有四海之富，出言而莫己逆，所为而人必从，公道溺于私情，礼节亏于嗜欲故也？语曰：非知之难，行之为难，非行之难，终之斯难，所言信矣！！”

        这句话出自魏征上太宗之《十渐不克终疏》。

        意思是说，历朝历代的天子，刚刚继位时，都想当个好皇帝，谁会天生就想当昏君？

        所以刚开始的时候，都绝奢靡而崇俭约，重百姓民生之谷物和布帛，而轻贱奇珍异宝。

        但时日久了，就原形毕露了，开始以为坐拥四海之富，为所欲为。

        这是在明晃晃的打隆安帝的脸，指着他的脸问他：

        汝逼脸何在？

        隆安帝也是要面子的人，偏又不能打杀了这个挣臣，至少现在不能……

        因此愈发憋屈的想吐血，正这时，一直跪伏在地上的李暄看不下去了，道：“父皇，造车之事，原是贾蔷提议，他也说了一番道理出来。父皇正是听了那番道理，连林如海林大学士那样的名臣都觉得有理可行，父皇才准许儿臣造车的。既然窦大人以为此为十恶不赦之过，父皇何不宣贾蔷进宫，好好同窦大人解释解释，看看到底谁是忠臣，谁是奸臣！”

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