《论语注》和《三巴记》两书，在后世已经迷失不存。

        能够见到的其他三种，还都是后人的辑本。

        《谯子法训》，原书亡佚。明人陶宗仪、清人严可均各录有辑本，但均搜括不足，除《齐交篇》有篇名外，余者皆为散条。此书以有关道德修养、男婚女嫁、治学自力等方面的内容为主，属格言性质的书籍。

        关于谯周，还有一个颇具神异色彩的秘闻：

        蜀汉灭亡之后，一部分蜀汉大臣被招往洛阳任职，谯周也在其中之列，但是谯周因为病重到了汉中就无法前行了，蜀郡文立从洛阳回蜀时路过汉中，于是就去看望谯周，但是谯周已经因为病重有些语言障碍了，于是就用笔写出了“典午忽兮，月酉没兮”，典午是指司马，月酉是指八月，就说司马到八月就没了，到了八月，晋文王司马昭果然去世。

        泰始五年（公元269年），陈寿任本郡（巴西郡）中正，辞官还乡前去和谯周告别，谯周告诉他：“孔子七十二，刘向、扬雄七十一去世，我已经年过七十，也命不久矣，今后恐怕不会再见到了。”陈寿怀疑谯周以方术得知自己的寿命，所以假借孔子等人的寿命只不过是一个借口而已……

        虽然这位在历史上因为劝所有人投降导致名声不太好听，但是他在文学理论方面的成就的确是无可限量的。

        凌皓考虑到自己现在还缺几个心腹谋士，正好可以把龚壮谯秀留下来，至于谯周嘛，自然是可以留下来教书育人的，让他做个大教育家貌似也不错的亚子……

        “公子，夜深了，您该歇息了……”高蓉这时候轻轻巧巧地搂抱住凌皓，眼中闪过一丝诱人的风情。

        “等一会儿……最后一段还没抄完呢。”凌皓拍了拍她的手。

        “可是公子不在……人家睡不着嘛。”高蓉有些幽怨地看着凌皓。

        内容未完，下一页继续阅读