().

        不过息念也并未过多询问有关于狐言的事情，毕竟他从故绪身上看出当年那只影狐极有可能是自我献祭将自身的部神魂与灵力都交给故绪之后，就知道这件事情应该不简单许是旁人心中不太愿意提及的事情。

        当下也就不等竹词跟故绪两人思考该怎么说，自己倒是先开口道：“总归的确是存在过这么一只影狐吧，这只影狐与当年伤人那人是曾经相识的。”

        故绪仍是沉默，没有接口说话，息念晓得他心中应该不太好受，本也没去问他，是问的竹词，竹词见此，略微抬眼看了看故绪，随即看向息念点了点头，轻声道：“确实如此。”

        随后她是将轩辕祸以及狐言的事情，粗略给息念讲了讲，而当年与现今基本上相隔太久，除了五界没有变，神界界碑消失之外，其他的基本上什么都变了，别说昆仑山了，如今世人熟知的十大神器，息念听来也并无太多的震惊之意。

        倒是在提及邪术之际，这息念的面色稍微变了变。

        邪术这种东西不管放在哪里都极为可怕，一般会修习邪术，都是天赋不到无法修道的凡人，这种人称为邪术师，而邪术师一般都是凡人，所以即便是这个邪术师所修邪道再强，也无法突破凡人的生老病死。

        所以邪术虽然强大，但是因为邪术师的局限，修道之人一般不会太过在意，但对于修道之人来说邪术却也极为难缠，但邪术虽然说是邪术师修习最为有效，但修道之人却也可以修习邪道的。

        只是修道之人转修邪道之后，就相当于是自行开辟了第五种修道的方式，也就是邪之道，如今世上所存的修道方式，也就是仙道，鬼道，妖道，魔道这么四种，而另外的佛修却并不属于道法之内所以并不会被记入修道之列。

        而这种修道方式，并不是什么人创立下来的，只是原本就存在，由前人不断感悟，不断探索研究，才会有了一套较为系统较好的功法和流程，才会更为规律，以一人之力新开辟一种修道方式，这事儿无异于天方夜谭，即便是对于如今六界中人不曾接触过的神界，也没人相信他们可以创造出另外一种修道之法。

        所以修道之人在修习邪术的时候，只是修习少数几个邪术术法，不会影响太深，但必然会滋生心魔，而如果继续修炼下去，他们原本所修炼的道法就不足以抵御这种邪术，也就无法再以原本的道法灵力维持他们的身躯修为，会被邪术和邪道完取代，这种时候这个人的修为就会停止，除非他真正参悟邪道，才能够有下一步的提升。

        内容未完，下一页继续阅读