像她这般女子不是光有钱就能办到的，还得要面，有身份才行。

        见秦浩有点心冷，那人也是热心，打趣道：“少年郎，你也别灰心，我瞧你这模样，怕是不知多少姑娘喜欢，也不必在这一颗树上吊死。”

        听他如此一说，之前觉得只不过是银钱的麻烦，看来也是自己想的简单了。

        一个女子赎身竟比提刀杀人还要繁琐。

        既然繁琐，秦浩就打算先放到一边，眼下最重要就是等诸葛玄的消息回来。

        回来秦浩就静悄悄地趴在木桌上候着，要是没什么耐心，就问寺庙里的小沙弥借几册《大藏经》舒心。

        “一切众生于种种境，不能了达自心所现，计能所取虚妄执着，起诸分别，堕有无见，增长外道妄见习气。心心所法相应起时，执有外义种种可得，计着于我及以我所，是故名为虚妄分别”。

        “若觉唯是自心所见，住于自性，分别不生，世间所作悉皆永息。分别者，是凡愚事，非贤圣耳”。

        书上文字多是明代文言，秦浩的功底很少，除了个别佛家字义不解，大多能看懂、会意，要真是遇到难以理解的，便指示赵昶去将鸡鸣寺的住持请来为自己一一讲解。

        那住持也有趣，佛经讲到一半便开始将棋救赎的道理，告诫秦浩不要妄造杀孽，不然良心难安。

        秦浩知晓他大概是知道自己在山下干的事了，虽说佛家说的有道理，不过这老和尚他说的他是一句也听不下去，嗤之以鼻。

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