谯定手里紧紧抓着三张烧了一半的残纸，那上面还有侯仲良的血迹与文字。

        短短数日之间，儒学两位大家殒命！

        虽然这与杨时、侯仲良都已年迈有关，但是，这也是他们为了此次论战殚精竭虑透支过度的结果。

        “侯仲良也死了？”

        早晨与周宇一起喝粥的时候，周铨得到了这个消息，他对侯仲良这老头儿还是有些好感的，他与他的徒子徒孙在稳固日本方面，出了不少力气。

        “是，据说彻夜未眠，在写什么文章，然后到凌晨之时，又自己将稿子毁了，只有少部分还留下来，都是如何将实学与儒学合而为一的观点。”

        “将儒学与实学合而为一？”周铨扬了扬眉：“看来他们总算明白我的意思了。”

        以实学，吞并儒学，这才是周铨的真正目的！

        华夏文化，此时高于世间任何异种文明，儒学虽然有这样那样的弊端，但毫无疑问，它是构成华夏文化的一个重要部分，甚至可以说，经过两千年儒家学者们的钻研推广，它已经深入到华夏百姓的日常生活点点滴滴之中了。

        想要将之彻底根除，既没有这个必要，也没有这个可能。完全屏弃了儒家的华夏文化，就未必还是华夏文化了。

        故此论战的目的，从来不是消灭儒家，而是要将那些所谓的儒学大师们从固步自封中打醒，让他们意识到，时代不同了，不要指望着靠圣人之言就能治理天下。

        内容未完，下一页继续阅读