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第八百零一章 :灵根育孕源流出,心性修持大道生 (5 / 7)

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        “郭主任,我觉得由我们讨论新四大名著这个话题有些尴尬。”

        这时,复大院院长‘张溯源’说道:“四大名著的说法历时几百年这才统一,而且,他也并不是由政府主导,我们在这里讨论这个话题倒是可以,但是如果由教育部来搬布新四大名著的说法,恐怕会引来大众的非议。”

        黄一凡,凡尘与他们复大没有半分关系,自然,复大院院长则表示了不支持。而且,他也并不想看到黄一凡与凡尘的作品被例为新四大名著。毕竟两人已经是两所院校的金字招牌,所写作品更是成为了两所院校的活广告。本来他们复大这一些院校就无法与他们竞争,这要是真的一致认可新四大名著,那他们复大院还怎么招人?恐怕是个青年,都梦想着跑去水木,跑去燕大拜见一下他们心目中的神人。

        “我支持张院长的说法。其实在来之前,我们湘南大学就讨论过这个话题。如果强行推出这一个新四大名著的说法,的确会招来大众的非议。我认为,黄教授与凡尘先生都是界的大师,他们的作品自然有着无与伦比的价值。以他们的作品深度,我们根本就不需要去讨论,百年之后他们的作品自然而然便会成为新四大名著之例。就像我们现在的四大名著一样,当年也只是一位评论家提了这一个说法,并没有政府在里面推动。随后,慢慢的,经过几百年发展,我们就认可了这一个说法。”

        湘南大学院教授“王浩瀚”这边也站起来与复大抱团取暖说道。

        虽然他并没有明着反对“新四大名著”的说法,但这般说法其实与反对无异。

        “张院长,王教授,你们这话可就差了。”

        两人说完,这时,水木院教授孔书俊却是说道:“新四大名著这个说法不管是谁说的,我认为,只要这样的作品达到了一定的高度,大众也认可,我们完全可以不用去考虑是谁提议。由民众提议可以,由评论家提议也可以,由教育部推行也行。如果真要等个几百年,那岂不是又如教科书上推荐的作品都是死人写的作品一样么?难道,活人就不能够享受这种待遇?我认为,秋水先生已经打破了这一个规定,我们理应在生前给这一些大家应有的荣誉。”

        黄一凡之前孔书俊只是当他是小友看待,直到如今,孔书俊已对黄一凡佩服的五体投地。

        同时,他的内心也是极为的振奋。有生之年能看到这样的大家,死也愿意。

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