石瑛曰：“吾乃铁围山龙瑛洞石魔女王是也！”邪女闻之胆丧，喷毒烟来害。石瑛掌中现五衣石，乃赤、橙、蓝、绿、紫五色。扔出五衣石，光刺的她眼睁不开。石一击，正中胸口，邪女吐血倒地。

        石瑛欲杀之，宋石楼跪求活命。石瑛怜为同性，她们名字又都有一个“石”字，心生恻隐，乃纵之。

        杨柳村民见石瑛赶走了宋石楼，皆感恩戴德，拜哭不已。然村民受泥海之困，栖身于高坡之上。石瑛见有巫山，乃宋石楼所占之山。于是石瑛身长千丈，臂粗如井。身一前倾，后腿一往后顶。推着巫山走向泥海，将山推于泥海之中，压出水分。终成平坦之地，村民遂复居其中。因感石瑛之德，家家立生祠，四时上供，奉为神明。人有大病小急，不求神，不拜佛。独求于石瑛，无不灵验。

        话说三宝经须菩提调和，方与空幻涣然冰释。复往南游。行程漫漫，甚是无趣。长老突来兴致道:“徒弟们！你们有什么问题问为师的？”沙婆第一个说:“男人和女人在一起是真情多一点呢？还是容颜多一点，再或是某种利益多一点呢？”长老道:“能在一起就好，管那么多干嘛？好比吃饭一样，吃饱吃好就行了，难道还要分那么细致吗？”

        空幻问道:“最近走街过巷，听到许多爱好历史的闲舌，他们说秦始皇修建长城、隋炀帝开辟运河。是一代明君，严重被历史误会。”长老道:“长城、运河在今天来看的确是有利的。但是长城、运河都是用尸体作为代价修建开凿的。今天的人已经离那个年代很遥远了，永远不会对那个时代的劳苦大众所遭受的苦难做到感同身受。我们今天旅游长城、运河，它会给我们生活带来十足的好处，我们当然得夸秦始皇、隋炀帝是一代明君。

        可是站在当时那个年代，唤作是你们，你们愿意被强行征用，天天毒打而又没日没夜的干活吗？而且还是没有报酬的，你们愿意吗？你们去了那个年代，不幸被服役做工，你们还会称道他们是一代明君吗？就算明确的告诉你，你做得工作是一件极其光荣的事，是利在千秋的伟业。而所遭受的是往死了干，没有休息时间，没有吃饭时间，直到筋疲力尽，死了为止。这都算是最幸福的结局，还有更残忍的，每天毒打不断，打死不论，恐怕尸体都不能保留，你愿意吗？

        你肯定不愿意，这就是秦始皇、隋炀帝明君之处吗？所以判断事物的利弊总是要以民命作为依据的。是，万里长城，大运河是造福后人了，但是也不能祸害当时的人。人都说功在当代，利在千秋。他这是祸在当代，利在千秋。其实说白了这些帝王就是看不起百姓，不愿意和他们交流。其实老百姓是很可爱的，你只要和他们以心交心，他们是十分愿意听你的话的。如果帝王们可以和百姓们好好说，给与报酬，那修建长城，开凿运河的人何止千万，用时又何必那么长久？”

        空幻听得入神，不觉已天黑了，野外蚊子多，长老觉得腿痒，去挖腿，挖出个红馒头来，肿肿的，痒痒的。三宝道：“徒弟啊，这野外蚊子多，把师父的腿咬起个红馍馍来。”一会，沙婆挖脸，空幻挖手，都说蚊子咬的痒。独杨立不挖也不痒，三宝问杨立：“贤徒，你如何不痒？敢是蚊子没咬你？”杨立违心道：“没咬徒弟。”其实就咬得他多，只是他不挖不挠而已。

        三宝受不了痒，着杨立道：“贤徒啊，你去前面打探打探，看有没有人家可以借宿。若人家不肯借宿，也向他借点风油精使使，实是疼的受不了。”杨立无言，向前而去。

        话说宋石楼被石瑛打伤，逃至此山林间。由于月黑风高，林深路窄，杨立走得急，正好与之相撞，宋石楼吓得一声惨叫，倒在荆棘丛里。杨立举火把一看，是个尤物，但见她:

        身长米七，秀发一米。朱唇长脖，肥臀挺乳。玉臂勾魂，玉体相连影婵娟，明眸一闪秋波动，佛陀打坐也移心。

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