我存了必死之心，要和你沉沦大海。危机关头，是南海观音菩萨以净瓶杨柳枝，扯叶化舟，救了我们。一路风尘，尝尽酸甜苦辣，辗转来到洛阳，身无分文，乞讨度日，幸好被福先寺的方丈慧智长老所救助，给你起了法名义净。说来是我害了你，如你不入佛门，或许娶妻生子，为一方主宰。何似现在孑然一身，无子无后。”

        义净起身，顶礼双足，向太后拜了三拜道:“臣僧之家世，慧智方丈略有所提，臣之所以有今日，全在太后当日舍命相助。至于臣之父母亲人被害一事，臣自有尽孝之心。臣僧已身许佛门，选择不同，福运不同。”

        夜色朦胧，微风四起，太后为义净

        加衣，无话可说，闲问了几时取的经，经过何国家？风土人情等。义净回道:“咸亨二年由广州，取海路，经室利弗逝，至天竺，参拜鹫峰、鸡足山、鹿野苑、祇园精舍等佛家圣地。先往烂陀寺勤学十年，后又至苏门答腊游学七年，前后十八年，历经三十余国，带回梵本经论四百部。至于异域风情，除服色，饮食外，并无甚大差别。”

        太后低问：“外国女子何如本国？”义净回:“俱一。”

        太后凭栏对月，感叹道：“人就像这月亮一样，有圆有缺，有阴有晴。可抬眼望去，它总是圆的时候少，缺的时候多。阴的时候多，晴的时候少——你看，它又阴了。”义净扭头向东望去，果见一阵烟雾将月亮遮了去。有词《捣练子》为证:

        歌并酒，景随人。再与相逢痛失真。酒涩歌干痴好意，景中人外冷良辰。

        太后自知无缘与义净相合，乃道:“人生几何，曾拥有过？我贵为太后，却不能与你同行，乃恨之无穷也！”义净道：“光阴无限，人生有数。俗世中的男欢女爱不过过眼浮云，娘娘洞察佛法，必能悟道。”

        太后见他正襟危坐，目不斜视，丝毫无配合之意。知他是大德高僧，乃切入主题，问义净:“文明此番取经，可有《大云真经》，或有女人称帝之经否？”义净答之俱无，太后垂眉低叹，义净道:“虽无，愿效太宗皇帝作水陆法会，超度亡灵，解灾渡厄，祈求太后福寿长存，大唐江山永固。”——八月二十五日卯时二刻为吉日，遂定于此作超生大会。

        太后闻言，喜上眉梢道：“我愿以佛为证，以月为盟，与你结为姐弟，以证此功。”义净从之，当下立香炉，先拜佛，后拜月，共八拜也——从此，义净呼太后为御姐。

        太后道：“七夕过后是你的生日，我要送你一份礼物。”义净问什么礼物？太后道：“我要为你造一尊佛，而且要以你的模样造佛。”义净直道不可，太后非要如此。义净道：“御姐非要如此，臣弟无法。只是不知如何命名？”太后道：“就叫文明大佛。”义净再三谢绝：“不可，臣弟之于佛法，尘埃而已。此举是害我也，以后当无好僧人也。依我就叫卢舍那大佛吧！”太后自解：“卢舍那佛即报身佛，获佛果显佛智的佛身。”

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