一切准备完毕，等到天黑，刘巫婆点起蜡烛，烧起香、纸，把所有的旁观者赶出堂屋。现场只留下她和两个姑娘。

        “请神”仪式开始了，庄严肃穆。

        刘巫婆指导两个姑娘分别站在方桌对边，用一只手掌托着绑有筷子的筲箕，让筲箕口朝下，对着下面盛有大米的筲箕，不停地转动。

        “筲箕姑，筲箕神，正月请，正月临。。。。。。”随着巫婆口里哝哝咒语，筷子不断地在大米上划出道道痕迹。

        刘巫婆不断地用手上的小木板，把被筷子划乱了的大米摸平，又不停地吩咐两个姑娘转动手中的筲箕。就这样不停地念，不停地转，直到两个姑娘精疲力尽，刘巫婆才开门把人们放了进来。

        村子里看热闹的人们，一涌而入，抢着拜“仙姑”，提问题。

        大多数人，请“仙姑”将自己死去的亲人“唤来”，然后问：“你是谁？”“你在那边好不好？”据说筷子会行走如飞，把“答案”一一写在大米上。

        大米上显示出来的是不是字，是什么字，谁也认不出来。人们只能求助于巫婆，由巫婆解释翻译给大家。

        奶奶更是虔诚，一直跪在桌旁，嘴里不断地念念有词，请“仙姑”和已故的亲人保佑爷爷。

        求过“仙姑”以后，爷爷的病情始终没有好转，但奶奶与乡亲们仍对“仙姑”深信不疑。

        有一次，父亲患了眼疾，一双眼睛又红又肿，长期不愈。在乡亲们的指点下，只好又去求一个闻名遐迩的“仙姑”。

        那天，父亲向辣儿家借了一条老水牛，让我在前面牵着，载着父亲向聂家港走去。

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